Indice Rivista

anno 2003 – N. 96-97-98-99

Posted 8 anni ago by Adriano Legacci

Rivista n. 96

Savege Scharff J.	2003	Scrivere sulla base dell’esperienza clinica	XXV, 96
Lopez D.	2003	Dialettica degli opposti e dei distinti	XXV, 96
Pezzani V., Racalbuto A.	2003	La “depressione di senso” come assenza di affetti vitali	XXV, 96
Meneguz G.	2003	Tensioni etiche nella psicoanalisi	XXV, 96
Boni L.	2003	L’invention de la pulsion de mort di J. Guillaumin et al. (Letture)	XXV, 96
Velicogna V.	2003	Teoria e clinica dei processi di gruppo di M. Sacchi (Letture)	XXV, 96

Rivista n. 97

Kernberg O.F.	2003	Raccomandazioni per alcune innovazioni urgenti nella formazione psicoanalitica	XXV, 97
Zucca Alessandrelli C.	2003	Tempo e memoria	XXV, 97
Khantzian E.J.	2003	MDGT: tecnica e considerazioni tecniche	XXV, 97
Flores P.J.	2003	Terapia orientata all’attaccamento nel trattamento dell’addiction	XXV, 97
Mackenzie K.R.	2003	Lo spectrum delle terapie di gruppo	XXV, 97
Corbella S., Mariotti G.	2003	Latenza terapeutica tra dipendenza ed emancipazione	XXV, 97

Rivista n. 98

Lopez D.	2003	Incontro della psicoanalisi con la sapienza orientale	XXV, 98
Camisassi A., Risso A.M.	2003	Continuando a riflettere su “essere in analisi” e “fare l’analisi”	XXV, 98
Meneguz G.	2003	Ricordando Cremerius	XXV, 98
Lucchin A.	2003	Pensiero inconscio e linguaggio	XXV, 98
Monti A.	2003	Il corpo che danza	XXV, 98
Panizza S., Mariotti G.	2003	Terapia psicoanalitica delle malattie depressive di D. Lopez e L. Zorzi Meneguzzo (Letture)	XXV, 98
Civitarese G.	2003	Des mots qui touchent. Une psychanalyste apprend à parler di D. Quinodoz (Letture)	XXV, 98

Rivista n. 99

Lopez D.	2003	Confronto tra il soggetto di Alain Touraine e la persona	XXV, 99
Racalbuto A.	2003	Il setting psicoanalitico e la persona dell’analista	XXV, 99
Kohon G.	2003	L’amore al tempo della follia	XXV, 99
Panizza S.	2003	Dopo l’ascolto del paziente	XXV, 99
Tagliagambe F.	2003	Storie e luoghi del gruppo di S. Corbella (Letture)	XXV, 99

Gli Argonauti Psicoanalisi e Società

5 days ago

Le riflessioni cliniche sugli aspetti narcisistici e depressivi del disagio psicologico, svolti nei corsi ECM 2019 e 2020 – Gioco dei doppi ruoli e Collusione narcisismo-masochismo – hanno mostrato l’essenziale dominio delle istanze ideali sul processo dialettico di sviluppo individuale, nel costituirsi di tipiche modalità relazionali.

Nella pratica clinica, la tensione relazionale consente di accorgersi, accogliere e vivere i cruciali passaggi di intensa discontinuità che ri-problematizzano i nessi irrigiditi, incistati: li rimettono in vita.

Nel corso ECM 2021 la rielaborazione lopeziana di significati e prospettive delle istanze ideali e superegoiche, nel pensiero psicoanalitico, guiderà l’osservazione dei casi in trattamento e l’approfondimento delle essenziali distinzioni nell’azione delle differenti istanze, in connessione con le prospettive terapeutiche di trasformazione e riconfigurazione della complessità relazionale dei pazienti.

Ulteriori dettagli del corso ECM 2021 al link:
www.argonauti.it/gruppi-di-formazione-clinico-teorica-edizione-2021/ ... See Less

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Gli Argonauti Psicoanalisi e Società

4 weeks ago

Il sogno, l’incubo, il desiderio.
Loretta Zorzi Meneguzzo comprende la vita onirica, approfondendo alcune peculiari condizioni intrinseche al sognare, inteso come dialogo stupefacente con la nostra intimità, nella quale si muovono impulsi avvicinabili a desiderio, bisogno, utopia. Colui che sogna è creatore della drammatizzazione onirica e, simultaneamente, spettatore che subisce ciò che il suo preconscio mette in scena. Grazie a questo intreccio di attività e passività, il sognatore si scopre inventore della rielaborazione dei profondi significati personali delle sue singolari vicissitudini, che costruiscono le prospettive possibili. Dallo scrigno del rimosso, le sorprendenti narrazioni preconsce irrorano nuovamente aree trascurate dell’esistenza e ridanno voce alla testarda attesa di una nuova chance. Anche in un compatto sistema traumatico, le bizzarrie dei sogni possono svelare tracce infinitesimali di una smarrita sintonizzazione capace di ridestare la possibilità che si insinui e affiori la discontinuità, l’emergere di potenzialità trasformative. L’interpretazione è, così, sfidata a ricreare la misteriosa soglia, l’indugio riflessivo, della trasfigurazione dalla vita fremente alla vita sapiente: quella essenziale significazione che spinge a decidere chi vogliamo essere, per quale promessa vogliamo sentirci responsabili. ... See Less

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